٢٠١٨

  التربية المشروعة هي التربية السوية غير السيئة التي تحافظ على الجسم والنفس والعقل والدين والعلاقات الطيبة بين الناس، وقد فطن المرجفون فاعلية هذا النوع من التربية في تهذيب النفوس وعودتها إلى الله عودة سوية فعمدوا إلى إفساد جهلاء المسلمين وجعلهم قدوة في محاسبة النفس وتربيتها بطرائق غير مشروعة والإدعاء أن في نهاية هذا الطريق المنحرف سيتحد العبد بالرب، ويصير العبد ربًا قادرًا على فعل الخوارق والمعجزات وهذه الحالة هي قمة الفساد للدين والمواقف التالية تجسد ذلك:

[…]

في غزوة مؤتة الفريدة من نوعها في الإسلام حيث قابل ثلاثة آلاف مقاتل مسلم، ساروا مسافة ألف ومائة كيلومتر من المدينة إلى مؤتة، مائتي ألف مقاتل من الروم وحلفائهم من العرب المنتصرين، فبعدما شاط القائد الأول للجيش الإسلامي زيد بن حارثة الكلبي (رضي الله عنه) حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما كاد يسقط هذا البطل شهيدًا في سبيل الله تعالى حتى تلقف منه اللواء، ومن ثم خلفه في القيادة بحسب القائد الأعلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بطل آخر شاب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم موئل البطولات وأركان الشجاعة، ولا غَرْوَ في ذلك فهو جعفر بن أبي طالب (رضي الله تعالى عنه) ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطل الأبطال وقائد الشجعان.
[…]

كلما قلَّبت صفحات التاريخ وجدت أن خير الأصحاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اتبعوه في مرحلة الاستضعاف فصبروا على البلاء ونجحوا بامتياز في اختباره حتى وصلوا إلى مرحلة التمكين.

واتعبوه في مرحلة التمكين وعزروه ونصروه بأمواله وأنفسهم حتى أقاموا دولة الإسلام الفتية بقيادته في المدينة المنورة.

[…]

قرأت عنوان كتاب منذ نصف قرن من الزمن، استغربت من هذا العنوان الغريب: القمامة ثروات، كيف هذا وأنا أرى أن من كبرى المشكلات في حياتنا القاهرية تلك المخلفات التي تثير الاشمئزاز في النفوس، تذكرت سكان قريتنا الخالية من الطرق المرصوفة وحاويات القمامة وأسلوب الصرف الصحي الجماعي ومع ذلك لم أشاهد يومًا مشكلة للقمامة أو تعثرت قدماي في الطريق أو فاضت مياه الصرف الصحي، أتذكر بنات القرية أثناء صلاة الفجر للرجال في المسجد وهن ينظفون الطرقات في عمل جماعي عجيب، ثم يأتي الرجال من المسجد وقد حمل كل منهم دلوًا مملوءًا بالماء من الترعة ويقومون بالتناوب والتواصل في رش الشارع الرئيس في القرية بالماء، وعند سطوع الشمس يتحول الطريق إلى طريق نظيف خالٍ من التراب تُسر لرؤيته.
[…]

أنجبت الحضارة الإسلامية آلاف العلماء والتربويين والفقهاء والمبدعين والمفكرين الذين تركوا لنا ثروة علمية يتيه بها الزمان في كل مجال، ملأت مؤلفاتهم مكتبات العالم، وقامت الحضارة الإنسانية من بعدهم على بقايا مؤلفاتهم التي سلمت من الحرق والإهمال والتغييب، ومن بين هؤلاء العلماء يقف عبدالله بن المبارك شامخًا في حدائق الحضارة الإسلامية فهو القائل: كن عالمًا، أو متعلمًا، أو مستمعًا أو محبًا ولا تكن الخامس فتهلك، إنها وصية لو عمل بها كل مسلم لعدنا إلى سابق عهدنا العلمي عندما ألف المعلم محمد البنا الرجل البناء موسوعة في معالم البنيان.

[…]

أغلى شيء عند الإنسان ابنته يتمنى أن يزوجها رجلا شهمًا صادقًا أمينًا إن أحبها أكرمها وإن كرهها لم يظلمها، يعاملها بما أمر الله بالمعروف أو يفارقها كما يحب الله بالإحسان، وأسوأ شيء أن تتزوج ابنته نذلا غنيًا يفتقد إلى الرجولة والشهامة ويتسم بالدناءة والحقارة لا يراعى فيها إلا ولا ذمة.
[…]

مارس المسلمون الشورى في كل موطن وكل حادثة، فكان الرأي جماعيًا مع غياب التسلط والدكتاتورية، وكانت الشورى في الحرب والسلم، والحياة الاجتماعية، والاستنفار العام، ووقت انتشار الأوبئة والأمراض المهلكة ومواجهة المفاجآت والنوائب والأزمات، والموقف التالي يجسد ذلك.

[…]

من الثابت في السنة النبوية أن النار لا تمس العين التي باتت تحرس في سبيل الله، تلك العين التي وقفت على الحدود تراقب قدوم العدو والتي باتت تعمل ليلاً في إعداد الخبز والطعام للمجتمع المسلم، والتي باتت في أقسام الاستقبال والطوارئ في المستشفيات لإنقاذ حياة المسلمين، والتي باتت وسهرت لتحصيل العلم وتدارسه ونشره، والعيون التي باتت تحرس أملاك وأرواح المسلمين في الداخل، والتي باتت في المطار تنظم السفر في ديار المسلمين والتي باتت تُمرّض الأبناء والآباء المرضى في البيوت بأمراض تحتاج إلى الرعاية الدائمة كلها، وغيرها عيون باتت تحرس في سبيل الله.. وفي الموقف التالي نعيش مع عيون باتت تحرس أموال المسافرين والتجار من السرّاق فكانت في عبادة الله وفي سبيل الله.

[…]

تحتاج الشعوب إلى الأسوة الحسنة والقدوة الصالحة، فالتعليم والتعلّم بالقدوة أو الأسوة من أفضل الوسائل التربوية الفعالة والناجحة.

[…]

الموقف:

فرح المسلمون فرحًا غامرًا لفتح الإسكندرية بمصر وقد بعث عمرو بن العاص معاوية بن خديج إلى عمر بن الخطاب في المدينة المنورة، قال معاوية: فقدمت المدينة في الظهيرة فأنخت راحلتي بباب المسجد..

[…]